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Unité - (henotes) l'unité

Observez:

"Je vous ai enseigné dès la première que j'ai moi aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés selon les Écritures, qu'il a été enseveli, il est ressuscité le troisième jour conformément aux Ecritures" (1 Corinthiens 15:3-5 ).

"Je [Paul] ont été crucifié avec Christ. Ce n'est plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi" (Galates 2:20).

"Nous vous en supplions au nom de Christ: Soyez réconciliés avec Dieu. Pour notre bien, il [Dieu] lui a fait [le Christ] devenir péché qui n'a pas connu le péché, afin qu'en lui nous devenions justice de Dieu" (2 Corinthiens 5:20-21)

"Savez-vous pas que nous tous qui avez été baptisés en [union avec] Jésus-Christ ont été baptisés en sa mort? Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort , afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous aussi nous marchions en nouveauté de vie Car si nous avons été unis à lui dans une mort semblable à la sienne, nous le serons aussi avec lui dans sa résurrection" (Romains 6:3-5).

"L'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde" (Jean 1:29-30!

• La mission du Christ était d'enlever le péché de l'homme
• Jésus a vécu parmi les hommes sans péché
• Dieu a fait que Jésus soit le péché
• Christ est mort avec les placer nos péchés sur Lui
• Christ enlève le péché quand on par la confiance et l'obéissance
1. Meurt au péché
2. Est enterré avec leurs péchés dans la mort du Christ les laissant avec ceux qui sont placés sur le Christ à la croix
3. est Soulevé une nouvelle création par Dieu exempt de péchés passés
4. Est mis par Dieu dans le corps du Christ, son Eglise
5. Est-ce que sa volonté d'évangéliser, encourager et accomplir de bonnes œuvres à cause de l'amour pour Lui pas du devoir ou de la commande.

C'est ce qui s'est produit le jour de la Pentecôte comme dans Actes 2:38. Ceux qui se sont repentis de leur rejet de Jésus comme le Fils de Dieu, le Messie, le Christ et ont été immergée dans la mort du Christ ont été ajoutés à la Corps du Christ par Dieu ayant été nettoyé leurs péchés. Par conséquent, ils étaient unis avec le Christ et persévéraient dans l'enseignement des apôtres avant toute épîtres avaient été écrites. La doctrine des Apôtres, enseignements, n'ajoute rien à la Bonne Nouvelles, la mort et la résurrection du Christ. Leurs enseignements étaient en termes généraux et spécifiques. Ainsi les enseignements des apôtres chrétiens apprennent comment vivre pour le Christ, grandir et mûrir dans la ressemblance de Dieu; c'est à dire, l'amour, miséricordieux, patient, gentil, honnête, juste et autres.

"... Il réconcilie dans le corps de sa chair par la mort, pour vous présenter saints et irréprochables et irrépréhensibles devant lui: si du moins vous demeurez dans la foi, la masse et effet, et sans vous détourner de l'espérance de l'évangile" (Colossiens 1:22-23).

"Mon [le Christ] la prière n'est pas pour eux seuls. Je prie aussi pour ceux qui croiront en moi par leur parole [la Bonne Nouvelles], que tous soient un, Père, comme tu es en moi et je suis. en vous afin qu'eux aussi soient en nous, afin que le monde croie que tu me as envoyé" (Jean 17:20-21).

Jésus a déclaré dans Matthieu 7:1 qu'un disciple n'est pas de juger son frère. Donc, si une refusent de bourse autre en raison des différences de compréhension ou interprétation de certaines instructions non spécifique, est sa pratique de juger un péché? Ne constitue rébellion? Est-il marcher dans la lumière; s'il n'est pas, comment peut- sang du Christ continue à le purifier? Pour l'apôtre Jean dit dans 1 Jean 1:7 "Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est la lumière, nous sommes mutuellement en communion [et pas seulement ceux qui sont d'accord avec nous et notre compréhension], et le sang de Jésus, son Fils nous purifie de tout péché"

Dans laquelle est l'unité, l'unité dans la communion dans le Christ où ceux atteints?

1. Dans les assemblées locales des saints
2. Les enseignements de "L'Eglise"
3. Tout dans le Nouveau Testament
4. L'Évangile et actes
5. Matthieu, Marc, Luc et Jean

Aucune de ces apporter l'unité. On est "unis avec Christ dans Sa mort "ainsi l'unité est en Jésus - la personne. Il est le Bonnes Nouvelles. Nul ne vient au Père que par Jésus, le Christ!

Les déclarations de certains dirigeants de restauration

K.C. Moser
"vraie prédication de l'Évangile a été éclipsé par le plan théologie.. Prédication donc mis l'accent sur le "plan" - .. ce que les gens ne doivent pas faire sur le Christ et de son rôle en tant que porteur de péché Le "plan", en fait, n'était pas intimement lié à la mort du Christ à tous - plutôt, par sa mort le Christ tout simplement gagné le pouvoir d'instituer le plan dans la prédication du plan, Moïse a observé, la croix en général" reçoit peu ou pas accentuation' car c'était tout simplement une étape dans le don de. le "plan"

John Smith
"Dieu a qu'un seul peuple sur terre. Il a eux, mais un livre donné, et y exhorte les commandes et être une famille.

Barton Stone
Stone croit que le caractère [ce que je suis et comment je vis], pas l'orthodoxie formel [ce que je crois ou professe de croire], à condition que la mesure la plus vraie Chrétien d'une personne debout. "Combien, l'orthodoxie réputation, n'ont pas la marque du peuple de Dieu! ... Combien de l'hétérodoxie réputée [orthodoxe - Webster] ont tellement évident que tous puissent voir? "Stone a écrit plus tard "la foi et le baptême sont les moyens divinement institué de salut Les apôtres prêchaient l'Evangile Les gens croyaient, et furent baptisés; ... Et par ce moyen ils ont été sauvés" Il a également déclaré: "Si notre foi soit toujours si imparfaite, et mélangé avec l'erreur, mais si elle nous conduit à faire la volonté de Dieu, et porte des fruits de l'Esprit; si elle opère par l'amour; si elle purifie le coeur; si elle triomphe du monde - c'est la foi d'un chrétien.

Alexander Campbell
Campbell a noté que l'esprit de prédicateurs a commencé à s'éloigner de la prédication de l'Evangile à dénoncer erreur dans dogmatique, insensible et hargneux humeur manière. Prédicateurs de l'ancien évangile étaient devenus trop dépendants de dénoncer les sectes et de les représenter en masse comme entièrement étrangers de la possibilité de salut. [Le plus souvent, l'erreur étant dénoncé est tout enseignement qui diffère de leur interprétation].

Qui est alors demandé à un chrétien, Campbell? Il est "tout le monde qui croit en son cœur que Jésus de Nazareth est le Messie, le Fils de Dieu, se repent de ses péchés, et lui obéit en toutes choses selon sa mesure de la connaissance de sa volonté " [et continue à vivre dans la soumission de sa volonté].

L'Évangile est la puissance de Dieu pour sauver ceux qui lui obéissent. L'Évangile ne consiste pas sur les faits détachés de la mort, l'enterrement et la résurrection de Jésus. L'Évangile n'est pas simplement faits sur Jésus. Les bonnes nouvelles du salut est, Jésus crucifié pour nos péchés, enterrés et ressuscité pour notre justification.

Traditions et les institutions religieuses sont fondamentalement conservatrice et conformiste. "Ils la stabilité des prix et résistent au changement ayant des avantages et des problèmes. Comme la tradition pousse, ils ont tendance à contenir la dissidence, de fermer des questions une fois laissées ouvertes, et de réduire l'éventail de la diversité permise. Traditionaliste ont tendance, par réflexe, pour offrir des réponses déjà à portée de main et de décourager la réouverture de questions longtemps pensé installés".

Charles R. Brewer
Brewer a écrit que beaucoup de chrétiens ont l'évangile "un système de lois divines pour l'homme d'obéir et ainsi se sauver sans [sans] grâce, sans pitié, sans tout spirituelle et divine - sauf que le "plan" était en miséricorde donnée. " Le plan du salut est le Christ ni les actions de l'homme de entendre, croire, se repentir, confesser et être baptiser.

Résumé Un en Christ

Tous sont unis par leur obéissance basée sur leur croyance, la foi et la confiance dans le Christ. Il est le Bon Nouvelles qui est - Christ (Dieu, le Fils), qui est venu sur terre dans la chair comme Jésus de Nazareth, s'est offert au Père, comme parfait et unique sacrifice pour expier les péchés de l'homme, a été ressuscité d'entre les morts et est retourné au ciel d'où il venait. Leur obéissance conduit à leur mort à une vie de péché, leur enfouissement dans la mort du Christ et de leur être soulevé par le Père comme une nouvelle création. Ils ont ensuite été unis avec le Christ et tous les autres dans le Christ et resteraient unis "si du moins vous demeurez dans la foi, stable et ferme, pas détourner de l'espérance de l'Évangile" (Colossiens 1:23).

Par conséquent, si on n'a pas été unis avec Christ dans Sa mort, il n'a pas de communion avec le Christ ou ceux qui dans le Christ qui ont été ensevelis avec lui par immersion dans le Christ mort par leur confiance et leur obéissance.

Si nous ne faisons pas la communion dans le Christ ceux qui ont atteint une compréhension différente de la nôtre, comment le sang de Christ continuer à nous purifier?

Apparemment, la raison pour laquelle le monde a un tel mal à croire l'Evangile est due à la division entre ceux qui professent de suivre le Christ.